箴言：造物劳我以生，逸我以老，少年不勤，是不知劳；老年奔驰，是不知逸。(明·高濂《遵生八笺》)。
语译：宇宙之造化万物，是通过劳动使我生存，通过安逸使渐衰老，少年时怠惰不勤快，是不知劳动的重要；老年时仍奔波勤劳，是不知安逸的作用。故劳与逸要和调适中。
箴言：气之与神并为阳也，逸则气神安，劳则气神耗。(宋·严用和《济生方》)。
语译：人的元气与心神都属于阳，故适当的安逸可使气与神也安和，过度的劳作则气与神被耗伤。
箴言：能以朝至暮常有所为，使之不息乃快，但觉极当息，息复为之，此与导引无异也。(南梁·陶弘景《养性延命录·教诫篇》)。
语译：从早至晚地常有作有为，使自己不停息才感爽快，但如感觉到有些疲困了就该休息，休息待身体复原后再又作习小劳，这种劳逸结合实与导引没有什么差异。
箴言：晨晡节饮食，劳逸时卧起，藉此来长生，耄期直易尔。 (宋·陆游《野兴·十四》)。
语译：早晚时要适当节制饮食，劳动后需要睡歇、逸憩后需要劳作，像这样劳逸结合地保健养生，活到八、九十岁是不难的。
箴言：看书涩似上羊肠，得睡甘如饮蜜房，起坐藤床搔短发，数声画角报斜阳。(宋·陆游《倦眠》)。
语译：当看书看到好似上羊肠小道一般苦涩艰辛的时候，躺睡安逸片刻真比饮蜂蜜还香甜，安睡后从藤床上坐起搔梳数十次短发以行导引，在这样劳逸结合的意境中画角几声报到了日影偏西的时光。
评述：这几句诗文虽是文人骚客呤咏之作，但也表达了古人劳逸结合的养生习惯，“劳逸时卧起”，“起坐藤床搔短发”等句都生动如实地形容了其劳逸相辅的所作所为。据悉，陆游虽曾有情恋的心伤，但也能延寿至古稀以往，我们不能不说其劳逸有致是厥功非小的。
