三、生活起居
箴言:《经》曰:春秋冬夏,四时阴阳,生病起于过用。(明·高濂《遵生八笺》)。
语泽:《内经》说:春夏秋冬,四季有阴阳消长,人的生病主要在于不能顺应春生、夏长、秋收、冬藏等四季阴阳的变化而过度使用从而发生疾病。
箴言:起居常慎则天真之气得养。(清·徐灵胎《内经诠释·上古天真论》)。
语译:人的起居生活能经常谨慎调理适中,则常可保养好精气和元气、真气使人处于养生态势。
箴言:甘其食,美其服,安其居,乐其俗。(春秋·老子《老子·八十章》)。
语译:欲求长寿的人,宜做到所进的饮食味道甘淡,服饰较美观怡人,生活起居安定,对地方的习欲乐于顺应。
箴言:慎节起卧,均适暄寒。(南北朝·颜六推《颜氏家训》)。
语译:谨慎调节四季起床睡卧的规律,对四季的冷热饮食及人们的地域习惯也要寒暑、冷热适己都十分融洽欢乐。
箴言:养生之方,唾不及远,行不疾步,耳不疾听,目不久视,坐不至久,卧不及疲,先寒而衣,先热而解,不欲极饥而食,食不过饱,不欲极渴而饮,饮不过多。凡食过则积聚,饮过则成痰癖。不欲甚劳甚逸,不欲起晚,不欲汗流,不欲多睡,不欲奔车走马,不欲极目远望,不欲多啖生冷,不欲饮酒当风,不欲数数”沐浴,不欲广志远愿,不欲规造异巧。冬不欲极温,夏不欲穷凉,不露卧星下,不眠中见肩,大寒大热,大风大雾,皆不欲冒之。五味人口,不欲偏多,故酸多伤脾,苦多伤肺,辛多伤肝,咸多伤心,甘多伤肾,此五行自然之理也。(晋·葛洪《抱朴子·极言》)。
注释:
①数数:音shuo,读索,频繁、多次,屡屡之意。
语译:养生的方法是,吐唾液不要用力吐得很远,因此可伤气,行走不要太急太快,耳不要使劲去听,双眼不要久视,端坐不要过久,睡卧不要睡得懒洋洋的,要在将冷时即加衣,将热时即减衣,不要饿极了才进食,食不可过饱,不要渴极了才去饮水,饮水不宜过多。大凡饮食过饱则易生气血积聚成痞的病,饮水过多易生痰饮、水饮。不宜过劳过安逸,不要每天起床太晚,不要因劳而流汗过多,不要贪睡不起,不要如马车一样奔走过快,不要经常用眼看得很远很费劲,不要多吃生冷饮食,不要对着风吹喝酒,不要洗浴太多太频,不要脱离实际地立大志许空愿,不要异想天开地标新立异。冬天虽冷也不宜太温,夏天虽热也不宜太贪凉,不宜于星光下露宿,不宜睡觉时两肩露在被外面,对极度的寒热和亟大的风雾都不宜轻率地冒犯。进食饮食五味不宜过多,酸味太多可伤脾气,苦味太多可伤肺气,辣味太多可伤肝气,咸味太多可伤心气,甜味太多可伤肾气,这些都是五行生克制化的自然道理。
评述:这句箴言较广泛、较系统地从生活、起居、习惯、饮食、睡眠、劳逸、季节、沐浴、气候、五味、五官等方面简要地总结了古代养生家的一般经验和要求,有的是应该做到的,有的是应该注意防范的,当然,有的也可能不太合时尚的,但前车之鉴,也不无警惕作用。
箴言:体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚,去肥少浓、节咸酸,减思虑,捐喜怒,除驰逐,慎房室。 (南梁·陶弘景《养性延命录·教诫篇》)。
语译:人的身体宜经常劳动、饮食不宜太饱,但劳动不可太过,食少不可使太少而饥,肥腻和浓味的东西须尽量不食,咸味酸味食物应予节制,思虑不宜多而宜减少,喜怒等七情宜尽可能调理适度,去除争名夺利的追逐,夫妇性生活也宜调节适宜。 、
箴言:发宜多梳,目宜常运,耳宜常凝,齿宜常叩,口宜常闭,津宜常咽,气宜常提,心宜常静,神宜常存,背宜常暖,腹宜常摩,胸宜常护,囊宜常裹。(明·冷谦《修龄要旨·起居调摄》)。
语译:头发宜多梳理,双眼宜常运动,双耳宜常凝听,牙齿宜常上下对叩,口宜常闭少讲话,唾液宜常下咽,元气宜常升提,心气宜常宁静,精神宜常维护,背脊宜长保温暖,腹脐宜经常按摩,前胸宜常保护,阴囊(或外阴)宜常加护理。
.箴言:养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听,莫强食饮,莫大沉醉、莫大愁忧,莫大哀思。 (南梁·陶弘景《养命延性录·教诫篇》)。
语译:保养性命的方法是,不要一时行走太久、端坐太久、睡卧太久、注视太久、凝听太久;不要过多饮食、过多喝酒沉醉;不要太忧愁、太哀怨和思念。总之是不要太过份。
箴言:一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。(明·袁黄《摄生三要》)。
语译:养生须着重在:一是欲念宜少,二是劳动宜节制过劳,三是要不发大怒,四是戒酒尽量少喝,五是对饮食五味要慎重选用。
箴言:口中言少,心头事少,肚中食少,自然睡少。依此由少,神仙可了。(明·息斋居士《摄生要语》)。
语译:口要不多讲话,心要少挂念一些事,肚胃要少进一些饮食,睡眠也不宜太多。按此“四少”养生,自可延年益寿。
评述:古养生家认为,少言可养气,事少可养心,食少养脾胃,睡少气血活。总之是要劳逸适度,聚精养神气。
箴言:衣不燀①热,蝉热则理塞,理塞则气不达。(战国·《吕氏春秋·重己》)。
注释:
①燀:音dan,读单,太热。
语译:衣服不要穿得太多使人感到极热,极热则可使人的肌肤纹理堵塞,肌肤闭塞则卫气不能透达而易致病。
箴言:湿衣及汗衣皆不可久着,令发疮及患风搔痒。(南梁·陶弘景《养性延命录·杂诫篇》)。
语译:湿衣和出汗多的衣都不可再久穿而宜即时换去,否则,可导致皮肤生疮及患风病搔痒难耐。
箴言:先寒而衣,衣不得顿多。先暖而解,解不得顿少。(唐·施肩吾《西山群仙会真记》)。