评议：本文较前两文更早地记述了古人对积精养生的重要主张，并认为审操玉闭，可致神明，故主张治身务在积精。从养生学角度来看，精嬴必舍、精央必布，这是符合卫生之道的，值得指出的是，由于古人这一积精全形，使形充神足的养生主张，后世有的人就误将民间所传的所谓“一滴精液十滴血”的错误看法硬栽到古代房中家的头上。其实，这二者间的提法、含义和目的都有着本质的区别，故不能张冠李戴，混为一谈。
箴言：昏①者男之精将，旦②者女之精。责(积)吾精以养女精，筋脉皆动，皮肤气血皆作③，故能发闭通塞，中府受输而盈。 (《马王堆汉墓医简、第127～128、养生方》)注释：①昏：作浑浊浓厚解。②旦：通“淡”，清淡明亮。③作：鼓午也。
语译：男子的精浆浑浊浓稠，女子的阴水清淡明亮。积蓄男子之精液，以颐养女子的精气，因身体脉络筋骨皆常活动、皮肤气血皆受鼓动，故能活血通络、消除闭塞，使脏腑获得气血的滋润而功能健常。
评议：本文提出了夫妇通过性事，以精互养，可使筋动脉通、气充血盈、脏腑健常，用之得当宜其却病延寿的观点。从本文所述也似可看出，生活于两千多年前的古代房中家，并不都是将女子视为玩物或泄欲工具的。他们主张积男精以养女精，共求养生防病，故这一思想是甚为进步的；此观点萌发于封建社会中更为可贵。
文中提出的男精浑稠，女精清淡，似可视为最早鉴识性事时男精与女液的性学文献。是值得重视的。
现时，有人注解文中所用之“昏”，是指黄昏时男子的精气壮；“旦”为清晨，女子之精气积；并谓此句与上下文不相接，应为错简。实则并非如此。
过去，有的人认为，以男精养女精，这是无稽之谈，是房中家的空想，实则并非如此。近据报导(《文萃周报》：1989年5月18日第三版)：国外科学家在一项生物实验中发现，男子的精液里含有一种可与青霉素相比美的抗菌物质——精液胞浆素。它是一种具有独特功能的蛋白质，一旦进入细菌细胞内，就能阻止细菌核糖酸的合成，而核糖核酸是构成蛋白质必不可少的生化物质，它的合成受阻，使细菌无法生长。有正常性生活的妇女，由于丈夫的精液有规律地排人阴道，通过子宫颈逐渐游至子宫、输卵管等部位，能起到预防和减少阴道炎，子宫内膜炎、输卵管炎等多种妇科病的发生。因此，已婚妇女有正常的性生活，有助于身心健康。故这说明精液是可互养而达到防病益寿的作用的。
箴言：治气有经，务在积精，精盈必写(泄)，精出必补，补写之时，于卧为之。酒食五味，以志治气，目明耳葱(聪)，被 (皮)革有光，百脉充盈，阴乃(复)①生。(《马王堆汉墓医简第39—40、养生方》)
注释：
①复：原医简缺损此字，根据上下文意，今补缀为此“复”字。
语译：调治阴阳气血有它一定的法则，其关键在于蓄积精气，一般说来，如精液过于充盈，则必外泄；泄精之后，精气必须及时补充。补泻精液，可于寝卧夫妇性事时进行，并需配合饮食五味的滋养，藉情志的控制来调理气血，久之，这样就可使耳聪目明、皮肤润滑光泽、各种经脉充盈旺盛，如此则阴精自易复原生发。
评议：本文论述了人求健康长寿的关键，在于“治气”，而治气的根本却在于“积精”，故古人提倡动而少泄，意即在于积精治气。但精盈必写，精出宜补，古人认为，补精之道，一在于性事有节，二在饮食滋补，三在以志治气。三者参合，庶可致聪明健实、阴精复生。故《马王堆汉墓医简、养生方》还曾提到，“人气莫如竣精，竣气（上“穴”下“卯”）闭，百脉生疾，竣气不成，不能繁生，故寿尽在竣”。文中之“竣”，作固护、退伏解；文中之“（上『穴』下『卯』）”，音liao，地窖之谓。是则此文的主要精神就是说，竣精才能竣气，竣气才可繁生长寿。故《养生文》接着又指出， “非味也，无以充其中而长其节；非志也，无以智(知)其中虚与实；非事也，无以勤(动)其四支 (肢)而移去其疾。故觉侵(寝)而引阴，以胃(谓)练筋；既信 (伸)有诎(屈)，此胃练骨；勤用必当，精故泉出。行此道也，何从不物。”这就明确点出，饮食五味，可充其中而长其节；以志治气，可知其虚实；性事适度，则可动肢移疾。并还提出了练筋、练骨及通过“动用必当”使精如泉出的养生措施。这些都是古代讲求性卫生的重要内容。
箴言：动而不施，其效何如?素女曰：一动不写则气力强；再动不写，耳目葱明；三动不写，众病消亡；四动不写，五神①咸安；五动不写，血脉充长；六动不写，腰脊坚强；七动不写；尻股益方；八动不写，身体生光；九动不写，寿命未央②；十动不写，通于神明③。(《玉房秘诀》)
注释：
①五神：指五脏之神，即肝藏魂、肺藏魄、心藏神、肾藏意、脾藏志。
②未央：未尽也。
③神明：神志聪明，指精神意识活动。
语译：夫妇性事时，男子阴茎进退抽动而不施泄精液，一般能收到什么效果呢?素女回答说：男子一动(阴茎进退十次)而不泄精，可使气力强盛；再动不泄精，可使耳聪目明；三动而不泄，可消除疾病；四动而不泄精，可使五脏及有关精神意识安定健运；五动而不泄，则血脉充实；六动不泄精，可使腰背脊柱坚实强壮；七动不泄，则臀部及尾骶可增益气力；八动不泄精，可使身体能便灵活；九动而不泄，可延长寿命；十动不泄精，可使精神意识清醒明慧。
评议：本文所述的十动不泄，虽与上节的内容和生理意义大同小异，但却从另一侧面强调了积精致气的重要性。古人认为，动而不泄确具有治气、健身、益寿的效果。因为动而不泄能积精治气，故可健壮形体、充实气血、耳目聪明、精神充沛、百病消除，从而达到益寿延年的目的。当然，动而不施的总的效果，可如上所述，但正如上节所议的，却不能机械地认为一动如何，二动如何，而应理解为夫妇性事有节，并尽量少泄精液，久之始可获致上述总的效验。
