“安代舞”是我国哪个民族的舞蹈？
同上
蒙古族 安代舞：在蒙古族传统民间舞蹈中，安代舞以其浓厚的民族风格和健康活跃的艺术特色，为各族人民所喜闻乐见。相传很久以前，科尔沁草原有父女二人相依为命，姑娘突然得了一种怪病，神智恍惚，举止失常，几经医治不见起色，老阿爸只得用牛车拉上女儿前往它乡求医。行途中车轴断裂，女儿病情加重，奄奄一息，老阿爸急得绕车奔走，以歌代哭。歌声引来附近百姓，见此状无不潸然泪下，皆随老阿爸身后甩臂跺足，绕行哀歌。不料姑娘悄然走下牛车，尾随众人奋力而舞，待发现时，她已跳得汗如雨注，病愈如初。消息不胫而走。以后，人们皆仿效这种载歌载舞的方式，为患有类似病症的青年妇女治病，取名“安代”。又在求雨、祭敖包、那达慕大会等群众集会中采用，并广为流传，逐步发展成为自由地表现思想感情和生活的集体舞。 依据习俗，早期的安代舞表演场地，中间立一断轴车轮或木杆(意为镇妖避邪之物)，参加者围成圆圈，右手握一块绸巾或扯起蒙古袍下摆，随领唱(领舞者)边歌边舞。曲调悠扬婉转，韵味醇厚，善于表达情感。唱词内容丰富，活泼生动，富即兴色彩。舞蹈动作主要有：原地踏脚摆绸或向旁轻移；前倾身甩绸立起后向前“小踢步”迈动；边绕圈奔跑边甩绸；连续做“吸腿跳”步并用力向两旁甩绸等。
蒙古族集体舞
蒙古族
安代舞是起源于前郭尔罗斯和库伦，流传于科尔沁，流传于整个内蒙古的带有宗教色彩的民间舞蹈。解放前，唱安代，属于孛额 （萨满教）的一个派别，安代，蒙古语抬头的意思。相传，过去流行的乌茹嘎安代和 阿达安达，就是治疗妇女相思病和不孕症的。从前唱安代有小安代和大安代之别。小安代只是几个人在室内唱，大安代在室外唱，多至几百人参加。 安代舞起源的传说有十几种。流传最普遍的一种是:很早很早以前，郭尔罗斯有一个老玛拉沁夫妇，40多岁生了一个姑娘，名叫娜布琪，这姑娘长得聪明俊俏，是父母的掌上明珠。 姑娘长到17岁，正是媒人往来说媒的年龄，突然得了一种?９媚锶战ハ?荨Ｓ惺辈怀圆缓龋?坏┏云鹄淳兔桓霰?平常不说不笑，一旦笑起来就没完没了。找了多少大夫也没治好。村邻都劝他到蒙古贞去看看，老人无奈就套上牛车，拉起女儿去蒙古贞 （阜新），给女儿治??一天，来到库伦，天要黑了，突然车轴折了。女儿哭个不止，老人举目无亲，真到了绝望的地步。老人给女儿倒了一碗酸奶喝，老人坐在旁边一边用头巾给女儿驱蚊子，一边唱起来。 歌声传到离这不远的村里，一群好奇的少男少女赶来。他们一问，也同情地唱了起来。姑娘见这群和自己年龄相仿的男女是那样欢快地唱歌，竟意外地坐了起来，甚至忘了病痛也唱了起来。伙伴们更高兴了。甩起头巾，围着车一边唱一边跳起舞来。 男女青年们唱: 把你的黑发放开吧，啊，安代! 不要坐着发闷了，啊，安代! 你同辈的朋友到齐了，啊，安代! 该到欢舞的时候啦，啊，安代! 把你的脚步迈开吧，啊，安代! 跳起来心情才痛快，啊，安代! 把你的手臂甩起来，啊，安代! 跳出汗来才能免病灾，啊，安代! 人们这样唱着，跳着，劝着。娜布琪精神爽快起来，浑身也有了力量，缓缓地加入了这个欢快的歌舞行列之中。姑娘久医无效的病真的好了。神妙的消息真是无翼而飞，不胫而走，很快传遍库伦，传遍郭尔罗斯，传遍蒙古草原。 后来孛额为安代找了个根源。说古老的一个王国，国王有三个善于歌舞的公主，都因婚姻不如意死去了。她们死后变成三只白鸢。白鸢在天空翱翔，影子掠过地面时，照到地上的姑娘、媳妇，就会得与那个公主相同的?Ｖ挥刑?鸢泊??呕嵯衲炔肩饕谎?庠帧４哟税泊?餍衅鹄础?解放后，内蒙古剔除了安代的封建迷信糟粕，在全区推广安代舞，从此安代舞成了活跃在蒙古草原上、受人们欢迎的民间舞蹈。农乐舞 朝鲜族民间歌舞形式。旧称 丰铮、乞军、乞穷、军物等，朝鲜古文献记载，早在朝鲜三国时期就已产生。在我国，流传于东北地区。大体可以分为农乐舞、农乐戏、农乐歌。近代多在丰收后和节庆日进行。 农乐舞没有固定的模式，由各式各样的舞者在锣、大金、小金、长鼓、鼓、小鼓及吹奏乐器、弦乐器伴奏下，边歌边舞。大体上形成圆圈，边跳边转。跳舞没有统一要求和模式，有的跳即兴舞，有的根据节奏三五成伙跳，有的单独表演拿手的个人技巧。包括对舞、上帽舞、伪面舞、长鼓舞、小鼓舞等，欢快而富有节奏。其中上帽舞尤为精彩。 所谓 上帽舞，就是舞者头戴 象帽，帽顶卷有几公尺到十几公尺长的象尾(彩纸条)。舞到高潮时，舞者甩开纸条，一面用头甩动 象尾，使 象尾飞速旋转，一面表演各种舞姿，全舞节奏由慢转快。随着舞者的各种动作，纸条也在飘舞，忽而像彩环旋转，忽而像飞龙戏耍，令人眼花缭乱，笑声不绝。舞蹈欢腾喜悦，充满活力，表现出劳动人民热爱劳动和庆祝丰收的欢乐情境。农乐歌是伴同农乐舞的民歌演唱，农乐戏已较少见。参考资料:
