请介绍门巴族的舞蹈
请介绍门巴族的舞蹈
标题: 门巴族的舞蹈 所属民族: 门巴族 顺序代码: 33-18 介绍 介绍 在民间流传的门巴舞蹈有两类:宗教舞蹈和习俗舞蹈。宗教舞蹈,门巴语称“巴羌”,意为跳神舞。因宗教活动需要而产生,是宗教仪式的组成部分,是人们虔诚信仰的表现,是媚神慑鬼的手段,属于膜拜型文化,主旨就是为了获得神灵感应,表达宗教感情,许多舞蹈是模拟鸟兽形象。习俗舞蹈,大部分渊源于宗教祭礼舞蹈。在后来的发展中,人性的需要逐渐取代对神性的痴迷,世俗感情逐渐冲淡对宗教的热情。于是,便在人间的欢歌笑语,火光酒影中产生和发展起来,属于世俗型文化。在实际生活中,宗教和习俗舞蹈互相影响,互相渗透,构成了门巴舞斑斓夺目的风采。
标题: 门巴族的舞蹈 所属民族: 门巴族 顺序代码: 33-18 介绍 介绍 在民间流传的门巴舞蹈有两类:宗教舞蹈和习俗舞蹈。宗教舞蹈,门巴语称“巴羌”,意为跳神舞。因宗教活动需要而产生,是宗教仪式的组成部分,是人们虔诚信仰的表现,是媚神慑鬼的手段,属于膜拜型文化,主旨就是为了获得神灵感应,表达宗教感情,许多舞蹈是模拟鸟兽形象。习俗舞蹈,大部分渊源于宗教祭礼舞蹈。在后来的发展中,人性的需要逐渐取代对神性的痴迷,世俗感情逐渐冲淡对宗教的热情。于是,便在人间的欢歌笑语,火光酒影中产生和发展起来,属于世俗型文化。在实际生活中,宗教和习俗舞蹈互相影响,互相渗透,构成了门巴舞斑斓夺目的
门巴族聚居位于世界屋脊喜马拉雅山东南,峰峦重叠,原始森林茂密。奔腾的雅鲁藏布江在林芝、墨脱一带急转南下,形成肥沃的河谷地带,气候温和,雨量丰富,四季常青,被誉为“青藏高原上的江南”。过去,由于山川阻隔,对外交通十分困难,外界人很难涉足,令人们十分向往。 门巴族的民歌曲调优美,流传久远。其中以“萨玛”酒歌和“加鲁”情歌最为奔放、动人。著名的诗歌集《仓央嘉措情歌》为六世纪达赖喇嘛仓央嘉措所作。 【门巴族】 主要分布在喜玛拉雅山南坡的门隅地区,以达旺最为集中,其他则分布在墨脱、林芝和错那县的勒布区等地。门巴,意即居住在门隅的人。门巴族有自己的语言,属藏缅语族门语支,没有文字,过去靠结绳记事。生产工具为砍刀、鸭嘴锄和镰刀。门巴族男女均穿红色氆氇长衫。门巴地区出产瓦锅、木碗、藤器、竹器等。
标题: 门巴族的舞蹈 所属民族: 门巴族 顺序代码: 33-18 介绍 介绍 在民间流传的门巴舞蹈有两类:宗教舞蹈和习俗舞蹈。宗教舞蹈,门巴语称“巴羌”,意为跳神舞。因宗教活动需要而产生,是宗教仪式的组成部分,是人们虔诚信仰的表现,是媚神慑鬼的手段,属于膜拜型文化,主旨就是为了获得神灵感应,表达宗教感情,许多舞蹈是模拟鸟兽形象。习俗舞蹈,大部分渊源于宗教祭礼舞蹈。在后来的发展中,人性的需要逐渐取代对神性的痴迷,世俗感情逐渐冲淡对宗教的热情。于是,便在人间的欢歌笑语,火光酒影中产生和发展起来,属于世俗型文化。在实际生活中,宗教和习俗舞蹈互相影响,互相渗透,构成了门巴舞斑斓夺目的风采。